Sumali sa IDNStudy.com para sa detalyadong mga sagot sa iyong mga tanong. Sumali sa aming platform upang makatanggap ng mabilis at eksaktong tugon mula sa mga propesyonal sa iba't ibang larangan.
Sagot :
Answer:
Si Ram Mohan Roy ya isang repormador sa relihiyon, panlipunan, at edukasyon ng India. Hinamon niya ang tradisyonal na kulturang Hindu at nagpahiwatig ng mga linya ng pag-unlad para sa lipunang Indian sa ilalim ng pamamahala ng Britanya. Kung minsan tinatawag din siya na ama ng modernong India. Itinuturing siya ng ilang mga mananalaysay bilang isa sa mga pioneer ng Indian Renaissance.
Malawak siyang naglakbay bilang isang kabataan sa labas ng Bengal at pinagkadalubhasaan ang ilang wika—Sanskrit, Persian, Arabic, at English, bilang karagdagan sa kanyang katutubong Bengali at Hindi. Sa pamamagitan ng pagpapautang, pamamahala sa kanyang maliliit na ari-arian, at pag-iisip sa mga bono ng British East India Company ay nasuportahan ni Roy ang kanyang sarili. Siya ay nagtatrabaho kay John Digby, isang mas mababang opisyal ng kumpanya na nagpakilala sa kanya sa kultura at panitikan ng Kanluran noong 1805. Pumasok at lumabas naman si Roy sa serbisyo ng British East India Company bilang katulong ni Digby sa sumunod na sampung taon.
Nang ipataw ng British ang censorship sa Calcutta press si Roy bilang tagapagtatag at editor ng dalawa sa pinakaunang lingguhang pahayagan sa India noong 1823, ay nag-organisa siya ng isang protesta, na nangangatwiran na pabor sa kalayaan sa pagsasalita at relihiyon bilang natural na mga karapatan. Nagmarka ang protestang iyon ng isang pagbabago sa buhay ni Roy na malayo sa pagkaabala sa polemikong relihiyon at tungo sa panlipunan at pampulitikang aksyon.
Sa pamamagitan ng kanyang mga libro, walang kapagurang pumuna si Roy sa kanyang nakita bilang idolatriya at pamahiin ng tradisyonal na Hinduismo. Ang sistema ng caste ay kanyang tinuligsa at inatake ang kaugalian ng suttee - ritwal na pagsunog ng mga balo sa mga sunog sa libing ng kanilang mga namatay na asawa. Nagpalakas ng loob sa British East India Governing Council ang kanyang mga isinulat na kumilos nang desidido sa bagay na ito. Noong 1829, nagkaroon ng katuparan ang pagbabawal sa suttee.
Upang ituro ang kanyang mga doktrinang monoteistikong Hindu, itinatag ni Roy ang Anglo-Hindu School noong 1822 at pagkaraan ng apat na taon ang Vedanta College. Noong 1823, nagprotesta si Roy dahil iminungkahi ng gobyerno ng Bengal ang isang mas tradisyonal na kolehiyo ng Sanskrit. Ayon sa kanya, hindi ihahanda ng klasikal na panitikan ng India ang mga kabataan ng Bengal para sa mga pangangailangan ng modernong buhay. Sa halip, iminungkahi niya ang isang makabagong kurikulum ng pag-aaral sa Kanluran. Si Roy ay nanguna din sa isang protesta laban sa lipas na British legal at revenue administration sa India.
Sinimulan ni Raja Rammohan Roy ang unang lingguhang pahayagan sa wikang Bengali at ang unang pahayagan din sa wikang Indian. Ang kanyang pangunguna sa pamamahayag ay naglalayong turuan ang mga Indian sa malawak na hanay ng mga isyu. Ang kanyang pahayagang Sambad Koumudi ay nakatulong sa mga tao na bumuo ng opinyon tungkol sa mga isyu na nakakaapekto sa kanilang pang-araw-araw na buhay sa British India. Noong 1822, inilathala ni Roy ang journal na Mirat-ul-Akbar sa Persian.
Binuo ni Roy ang Brahmo Samaj (Society of Brahma) noong Agosto 1828. Ito ay isang Hindu reformist sect na gumamit ng Unitarian at iba pang liberal na elementong Kristiyano sa mga paniniwala nito. Ang Brahmo Samaj ay gaganap ng isang mahalagang bahagi, sa bandang huli ng siglo, bilang isang Hindu na kilusan ng reporma.
Si Roy ay naglakbay sa England noong 1829 bilang hindi opisyal na kinatawan ng titular na hari ng Delhi. Siya ay binigyan ng hari ng Delhi ng titulong raja, kahit na hindi ito kinilala ng mga British. Tinanggap ng mabuti sa England si Roy, lalo na ng mga Unitarian doon at ni Haring William IV. Nang dahil sa lagnat, si Roy ay namatay, habang nasa pangangalaga ng mga kaibigang Unitarian sa Bristol, kung saan siya inilibing.
Ang kahalagahan ni Roy sa modernong kasaysayan ng India ay bahagyang nakasalalay sa malawak na saklaw ng kanyang panlipunang pananaw at ang kapansin-pansing modernidad ng kanyang pag-iisip. Siya ay isang walang kapagurang repormador sa lipunan, ngunit binuhay din niya ang interes sa mga etikal na prinsipyo ng paaralang Vedanta bilang isang counterpoise sa pag-atake ng Kanluranin sa kultura ng India. Sa kanyang mga aklat-aralin at treatise ay nag-ambag siya sa pagpapasikat ng wikang Bengali, habang sa parehong oras siya ang unang Indian na nag-aplay sa kapaligiran ng India ng mga pangunahing ideyang panlipunan at pampulitika ng mga rebolusyong Pranses at Amerikano.
#brainlyfast
Maraming salamat sa iyong aktibong pakikilahok. Magpatuloy sa pagtatanong at pagbahagi ng iyong mga ideya. Sama-sama tayong lumikha ng isang mas matibay at produktibong komunidad ng kaalaman. Salamat sa pagbisita sa IDNStudy.com. Nandito kami upang magbigay ng malinaw at tumpak na mga sagot.
